TEMAS: #

Lectio Divina: 8 de junio de 2026

Raúl Romero López
8 de junio de 2026

Viendo la muchedumbre, subió al monte, se sentó, y sus discípulos se le acercaron

1.- Introducción.

Señor, según el evangelista Mateo, un día te subiste a un monte para hablarnos de las Bienaventuranzas. Nos querías decir que, desde ahora, Tú serás para nosotros el nuevo Moisés y la nueva ley. Por eso esta mañana quiero escuchar las bienaventuranzas como si  yo estuviera presente en ese monte y las oyera por primera vez. Desde la cumbre de esa montaña quiero respirar el aire puro que llega perfumado con la fragancia del campo de Galilea con sus árboles en flor.  En este ambiente maravilloso quiero que me enseñes los auténticos caminos para la felicidad.

2.- Lectura reposada del Evangelio Mateo 5, 1 – 12

Viendo la muchedumbre, subió al monte, se sentó, y sus discípulos se le acercaron. Y tomando la palabra, les enseñaba diciendo: «Bienaventurados los pobres de espíritu, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Bienaventurados los mansos, porque ellos poseerán en herencia la tierra. Bienaventurados los que lloran, porque ellos serán consolados. Bienaventurados los que tienen hambre y sed de la justicia, porque ellos serán saciados. Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia. Bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios. Bienaventurados los que trabajan por la paz, porque ellos serán llamados hijos de Dios. Bienaventurados los perseguidos por causa de la justicia, porque de ellos es el Reino de los Cielos. Bienaventurados seréis cuando os injurien, y os persigan y digan con mentira toda clase de mal contra vosotros por mi causa. Alegraos y regocijaos, porque vuestra recompensa será grande en los cielos; pues de la misma manera persiguieron a los profetas anteriores a vosotros.

3.- Qué dice el texto.

Meditación-Reflexión

Las bienaventuranzas son la mejor expresión de lo que Jesús llevaba dentro. Antes de ser expresadas, fueron vividas por  Él. Y constituyen el ADN más profundo de Jesús.  San Mateo las sitúa en un monte para indicarnos que es Jesús el Nuevo Moisés, pero su doctrina supera los contenidos de los diez mandamientos. En Jesús nada hay mandado. Todo su obrar consiste en hacer  la voluntad del Padre, agradarle, darle gusto, deleitarle. En el monte Sinaí había truenos, relámpagos, miedos…pero en el monte de las bienaventuranzas todo es paz, libertad, alegría, gozo de vivir. Y hasta la misma naturaleza sirve de marco. Dice Dolores Aleixandre:  “Si las bienaventuranzas tomaran forma, figura y colores, reflejarían el azul tranquilo del lago, el verde sombra de los olivos y cipreses, el tono pardo del desierto de Judea y los mil matices de flores silvestres que crecen en sus colinas con las lluvias de primavera”.  Las Bienaventuranzas exhalan el perfume exquisito del jardín interior en el que vive el alma de Jesús en su relación de intimidad con el Padre. Las bienaventuranzas están destinadas a todos. “Viendo las muchedumbres”  se sentó como Maestro. Pero sólo las pueden entender los que están cerca de Jesús. “Se acercaron sus discípulos” (v.1). Sólo los que ya “han tocado” a Jesús, los que “han experimentado algo” de la vida de Jesús, pueden aceptarlas. Sólo los que han sido perdonados, pueden aprender a perdonar; sólo los que han  sido amados por Jesús, pueden comprender la inmensidad del amor de Dios.

Ya no sería necesario exponer la doctrina si nuestras obras fueran radiantes; ni sería necesario recurrir a las palabras si nuestras obras dieran testimonio. Ya no habría más paganos si nos convirtiéramos en verdaderos cristianos. (S. Juan Crisóstomo. Epis. A Timoteo. Homilía 10.)

Palabra del Papa

“La palabra bienaventurados (felices), aparece nueve veces en esta primera gran predicación de Jesús. Es como un estribillo que nos recuerda la llamada del Señor a recorrer con Él un camino que, a pesar de todas las dificultades, conduce a la verdadera felicidad. Queridos jóvenes, todas las personas de todos los tiempos y de cualquier edad buscan la felicidad. Dios ha puesto en el corazón del hombre y de la mujer un profundo anhelo de felicidad, de plenitud. ¿No notáis que vuestros corazones están inquietos y en continua búsqueda de un bien que pueda saciar su sed de infinito? […]Y así, en Cristo, queridos jóvenes, encontrarán el pleno cumplimiento de sus sueños de bondad y felicidad. Sólo Él puede satisfacer sus expectativas, muchas veces frustradas por las falsas promesas mundanas. Como dijo san Juan Pablo II: “Es Él la belleza que tanto les atrae; es Él quien les provoca con esa sed de radicalidad que no les permite dejarse llevar del conformismo; es Él quien les empuja a dejar las máscaras que falsean la vida; es Él quien les lee en el corazón las decisiones más auténticas que otros querrían sofocar. Es Jesús el que les  suscita   el deseo de hacer de su vida algo grande”» (S.S. Francisco, Mensaje para la Jornada Mundial de la Juventud 2015).

4.- ¿Qué me dice hoy a mí este texto evangélico ya meditado? (Guardo silencio).

5.-Propósito. Voy a hacer en este día todo para agradar a Dios.

6.- Dios me ha hablado hoy por medio del evangelio. Y yo le respondo con mi oración.

Te agradezco, Señor, que hoy me haya enterado un poco más hacia donde van las bienaventuranzas. Quieren un nuevo estilo, una persona nueva, un ser distinto de los demás. No buscan la felicidad por el camino del poseer, del ambicionar, del dominar, sino por el camino que ha elegido Jesús: el camino gozoso del servicio desinteresado a los hermanos. Y esto como consecuencia de que Dios es mi riqueza, mi gozo, mi esperanza, y, sobre todo, mi “Abbá”. Mi papá. Gracias, Señor.

PDF: https://app.box.com/s/vzlyudkh4to6eoxs1ya1rhv1h7q95rtq

Este artículo se ha leído 2417 veces.

5 respuestas

  1. El conjunto de las B. parece pensado para mantener la fé en Dios de los explotados y sufrientes con vidas difíciles. Jesús les muestra un reconocimiento especial, su mensaje dirigido a ellos con preferencia para que se mantengan firmes en la fé y esperanza. A los pobres y a los que eligen ser pobres, a los desprendidos, a los que su riqueza es su fé y sus vivencias, los que han comprendido la buena nueva del Reino. A los mansos que no resignados, los que viven la realidad sin exaltación, viviendo el presente pero con vistas en un mejor futuro por el que ya están El conjunto de las B. parece pensado para mantener la fé en Dios de los explotados y sufrientes con vidas difíciles. Jesús les muestra un reconocimiento especial, su mensaje dirigido a ellos con preferencia para que se mantengan firmes en la fé y esperanza. A los pobres y a los que eligen ser pobres, a los desprendidos, a los que su riqueza es su fé y sus vivencias, los que han comprendido la buena nueva del Reino. A los mansos que no resignados, los que viven la realidad sin exaltación, viviendo el presente pero con vistas en un mejor futuro por el que ya están trabajando. A los que sufren, violentados por cualquier clase de explotación, privados de sus derechos inherentes por unas minorías poderosas, excluyentes, insolidarias, avarientas cuando no sádicas y ciegas que no quieren ver y reconocer su maldad. cualquier clase de explotación, privados de sus derechos inherentes por unas minorías poderosas, excluyentes, insolidarias, avarientas cuando no sádicas y ciegas que no quieren ver y reconocer su maldad.

  2. Lo que me toca hoy es el silencio, la paciencia, la tolerancia, el amor a la diferencia, el aprecio frente al desprecio, la alegría por la FE que EL me regala, la salud, la enfermedad, la resistencia de mis hijos frente a la PRESENCIA de DIOS lo que me sostiene junto con mi esposa en la misa diaria, el ROSARIO diario, y la concurrencia al SANTÍSIMO de lunes a viernes todas las mañanas durante una hora, a lo que suma una caminata de una hora entre ida y vuelta a casa en Mar del Plata.
    Gracias ABBA

  3. Justo ayer veía un video del Papa Francisco hablando de como nos fabricamos tristezas, y hoy Jesús menciona el ser Felices y bienaventurados en Él, a veces es dificil comprenderlo, pero creo que la primera bienaventuranza llama a la CONFIANZA en Dios, es como decir, felices los que confian en Dios, es la humilde explicación que puedo encontrar.

    Comentario de la biblia latinoámericana:
    El que entienda bien esta primera bienaventuranza ya habrá comprendido las siete que siguen.

    Felices. Jesús no felicita a los que han hecho buenas acciones, ni da tampoco una regla de vida para ser feliz; simplemente proclama que es una suerte pertenecer a tal o cual categoría que la mayoría de los hombres consideran una debilidad, una mala suerte o un obstáculo para tener éxito; los que llevan esa herida deben saber que son los primeros llamados al Reino de Dios. La Biblia decía: “Feliz tú, Israel, porque Dios te eligió” (Dt 33,29; Sal 144,5; Ba 4,4), pero en el discurso de Jesús son los débiles y los perseguidos los llamados por Dios a integrar el pueblo del Mesías.

    Es permitido hablar de un pueblo nuevo, a pesar de que nace de Israel por un llamado de Dios, como surge el retoño de un árbol viejo (Is 11,1) al que se agregarán aquellos a los que Dios llame en las otras naciones (He 15,17).

    Un corazón de pobre (o un espíritu de pobre). Esta primera bienaventuranza suscita siempre interrogantes, igual que todo lo que concierne al dinero, porque la pobreza nos da miedo, y muchos de los que buscan la perfección espiritual la querrían pasar de largo. En realidad, los que tienen un corazón de pobre sabrán lo que quiere decir Jesús, porque se han sentido siempre más realizados con menos que con más y no se han dedicado a conseguir ventajas y seguridad.
    Jesús habla de poseer la tierra. Esa tierra para la Biblia era la de Palestina, pero ya en el tiempo en que los profetas prometían a su pueblo un mundo donde serían satisfechas todas sus aspiraciones (Is 25,6; Za 8,4), daban a entender lo que sería esencial: Dios viviría en medio de los hombres y les comunicaría su Espíritu: “Serán mi pueblo y yo seré su Dios” (Ez 37,27).

    Comentario de la biblia Del pueblo de Dios (Aprobación de la Conferencia Episcopal Colombiana):
    «Las bienaventuranzas resumen el espiritu evangélico. Mateo determina el sentido de la pobreza con el dativo <>. Este podría considerarse como dativo agente:<>; o como dativo de relación. que expresa una disposición habitual interior: el desprendimiento, bien de la propia estima, <>; o mejor, de la riquezas (en lucas); de todas las seguridades humanas (En mateo). Desprendimiento que permite la apertura a la trascendencia.

    Espero les ayude como a mi. <3

  4. Las bienaventuranzas son el motor de todo Cristiano, como lo ha expresado Dolores de una forma tan hermosa y los demás Santos. Es justo Cristo que en este momento que nos ha traído a su representante en la tierra a España el que hoy nos vuelve a recordar lo que tiene que ser entregarse a su enseñanza. El nunca deja nada sin hilar a la improvisación y en palabras del Santo Padre que tanto repite. » nos interpela» para remover nuestras vidas a la auténtica fe . La gracia está con nosotros . Bendito sea el Señor. ?????

Deja una respuesta

Tu dirección de correo electrónico no será publicada. Los campos obligatorios están marcados con *

Compartir
WhatsApp
Email
Facebook
X (Twitter)
LinkedIn

Noticias relacionadas